リバイバルジャパン取材日誌

風知一筆８月４日号

リバイバル・ジャパン誌８月４日号に掲載したコラム「風知一筆」です。日本各地で、まだ教会に行ったことのない方が「イエス様！」と呼び求め始めることを願って書きました。

風知一筆
リバイバル・ジャパン編集長　谷口和一郎
主の御名を呼び求める伝道

歩くことが好きで、休みの日は家の近所を２時間ほど歩いたりする。最近はベアフットシューズといって裸足感覚で歩ける底の薄い靴があり、それを履いて歩くと何だか楽しいのである。近くには、高尾山や丘を抜けるハイキングコース、川に沿った道もあり、歩く場所には事欠かない。

そうして歩いていると、いろんな人に出会う。ある日など、犬を連れた中年の男性が、畑に向かって両手を差し出していた。農家の人でもなさそうで、近づいていくと“気”を送っていた。ハァァァァーという感じである。映画「となりのトトロ」でトトロが畑に気を送ると木が生えたので、その真似をしているのかもしれない。きっとそうだ。

またある日は、道の向こうから70代とおぼしき男性が歩いてきた。少し会釈をして通り過ぎようとしたら、そのおじいちゃん、立ち止まり、私の目を見つめてこういった。「亀が道を歩いてたんだよ…」。亀も道を歩くだろうよ、と思いつつふと見ると、右手に大きな亀を持っている。じぇじぇじぇ！

そこで、「大きな亀ですねー」と私が驚くと、少し得意げな表情をしつつ、「これ、陸亀ですかね？」と聞いてきた。しかし私は、亀の専門家ではないしムササビの専門家でもない。キリスト教の専門家とも言えないし、考えてみれば何の専門家でもない。しかたなく「山にいたんだから陸亀でしょうかね」と答えた。すると一言、「これ、どうしたらいいでしょう？」

どうするもこうするも、じいさん、なんで亀持って歩いてんの？と思ったが、瞬間的に、あぁ、川に放してあげたいんだな、と分かり、「じゃあ、川に放してあげたらどうですか？」と言ってあげた。すると、とてもスッキリした表情になって川に向かって歩いて行かれた。人は、誰かに背中を押して欲しいのだ。

散歩を続けながら、道というのは山道ではなくて車の通る道路だったんだ、と分かった。おじいさんは、浦島太郎のように、車に轢かれるかもしれない亀を助けたのだ。思わず、「神様、あの亀を助けた方を救ってあげてください。」と心で祈った。陸亀？にとってはやりすぎだったかもしれないが…。

通常、キリスト教会では十字架の救いを語る。どんな極悪人でも、人殺しでも、死の間際にイエス様を信じれば天国に行けると。反対に、地上でどんなに良い行いをした人でも、イエス様を信じなければ義とされず、地獄に行ってしまうと。そして、福音を語ることがとても難しいことのように思ってしまう。

歩きながら、果たしてこういう伝道アプローチでいいのだろうか、と考えた。あのおじいちゃんに「良いことをされましたね。神様も喜んでおられますよ。あと、何か困ったことがあったら、『イエス様、助けてください』と祈ったらいいですよ。」と言ってあげれば良かったのかもしれない。そうすれば、何か良いことをする度に神様を想うだろう。また、何か困ったことがあったとき、試しにイエスの名を呼ぶかもしれない。「主の御名を呼び求める者は、だれでも救われる」（ローマ10・13）

これまで、日本のプロテスタント教会においては、クルセード形式でメッセージの最後に招きの時を持ち、そこで信仰の決心を迫る、あるいは「四つの法則」などを用いて神・罪・救い・永遠のいのちを一気に伝え、決心を促す、というのが一般的な伝道スタイルになってきた。それはそれで一定の成果を上げてきたと思うのだが、果たして短い時間で「十字架の愛」をどれだけ理解できるのだろう、とも思う。

さらに、クルセード形式、伝道集会形式では、信徒の役割は、友人知人家族を会場や教会に“連れて行く”ことになり、あとは牧師、伝道者にお任せするというかたちとなる。しかし、人はなかなか教会まで来てくれないので、コンサートをしたりバザーをしたり、演劇で人を集める。これも準備が大変だ。

一つご提案したいのは、「主の御名を呼び求める伝道」である。私が亀のおじいさんにできなかった伝道。これを、家族や友人に「今まで何か祈ったことある？」と聞いて、「今度は、イエス様の名前で祈ってみて」と勧めてみるのだ。後は、聖霊がその方に働いてくださるだろう。教会に連れていく前に主イエスの元に連れていく、誰でもできる伝道だ。